清遠(yuǎn)又名“鳳城”，各地都有“鳳跡”可尋，淀積了豐富的“鳳”文化，形成了各具特色的風(fēng)俗。在陽山杜步鎮(zhèn)旱坑村，流傳著一種名為“雙鳳舞”的民俗舞蹈，每當(dāng)節(jié)日喜慶，群眾便舞動用竹篾編織而成的“鳳凰”，以笛子、鑼鼓、瑣吶等配樂助興，載歌載舞走村過寨，祈求吉祥如意，迎祥納福。

    如今，陽山“雙鳳舞”已列入省第二批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，該舞步亦作為優(yōu)秀民俗舞蹈收錄進(jìn)《中國民族民間舞蹈集成（廣東卷）》一書中，成為清遠(yuǎn)鳳文化的品牌之一。

歷史：明朝源起肇慶鄧氏傳至陽山

    在粵北陽山縣的農(nóng)村中，流傳著這樣一句民謠：“田心鶴，逕下貓，東江龍，旱坑鳳”。說的是當(dāng)?shù)剌^為出名的民俗表演活動，其中“旱坑鳳”指的就是陽山“雙鳳舞”。

    每逢春節(jié)、元宵、端陽、中秋等節(jié)日，陽山縣杜步鎮(zhèn)的旱坑村就會響起一陣陣清脆的鑼鼓聲和悠揚的樂曲聲，村民和附近群眾聚攏圍觀，為的是欣賞該村的“雙鳳舞”。

    今年元宵節(jié)，記者在旱坑村親歷了“雙鳳舞”的表演。上午10時，近百村民早早集中在祠堂等候鳳舞的開始。此時鑼缽聲起，“雙鳳舞”的帶鳳人鄧欽首先焚香燃燭祭拜先祖，隨即領(lǐng)舞吟唱：爆竹聲響滿地紅，今日鳳凰來拜訪；一拜門前增百福，二拜兒孫萬代永興隆。

    唱罷，爆竹響起，由兩人摯起一雌一雄的鳳凰舞起來。鳳凰系用竹片織成，表面裹以紅緞，造得惟妙惟肖�！半p鳳舞”的動作有展翅、朝拜和開口賜福等，表達(dá)村民對來年風(fēng)調(diào)雨順、國泰民安的美好愿望。

    “雙鳳舞”起源于明朝的萬歷年間，距今已有四百多年的歷史。據(jù)旱坑村的老人鄧介講述，其鄧姓祖居肇慶懷集的鄧家寨，歷代都有舞鳳習(xí)俗；清咸豐十一年（公元1861年），其祖父從鄧家寨遷居杜步旱坑，因其熟習(xí)鳳舞，通過他的言傳身教，鳳舞從此便在旱坑扎下根來，流傳至今。鄧介是在14歲時跟隨祖父學(xué)會了鳳舞，在鄧介的傳授之下，旱坑村的晚輩有好些人也學(xué)會了鳳舞。

    “雙鳳舞”除了在節(jié)慶表演之外，遇上農(nóng)村中有喬遷新居、嫁娶、壽誕等喜慶之事，當(dāng)事人必禮聘“雙鳳”舞之，以為慶賀。久而久之，“雙鳳舞”逐漸成風(fēng)，這一習(xí)俗已成了當(dāng)?shù)匕傩諝g慶交往、相互祝愿、交流感情、共同娛樂的最活躍、最歡樂、最能渲泄人們情感和抒發(fā)人們美好愿望的一種民俗活動。

傳說：雙鳳呈祥五谷豐登

    說起“雙鳳舞”的由來，當(dāng)?shù)卮迕裰v述了一個美麗的傳說。

    相傳古時，村中有一條清澈見底的小河，河邊草木豐盛，山坡上長著一片郁郁蔥蔥的梧桐樹。一天，一對五彩斑斕的鳳凰忽然從天而降，在梧桐樹林安了家。它們時而嚶嚶相鳴于樹，時而雙雙比翼云天，時而交頭磨肩相互嬉戲，時而翩翩起舞于樹下，見者無不稱奇。

    自古以來，中國人認(rèn)為鳳凰是日中之鳥，是至善、至美、至尊、至圣的神靈，鳳凰自然就成了崇拜的對象。消息很快從村中傳到縣官耳中。聞此異像，縣官先是驚呼，隨后歹念頓起：何不尋機捉此神鳥回府中，再獻(xiàn)與皇上，升官發(fā)財就指日可待了。

    縣官于是乘轎而至，真切目睹了鳳凰棲息梧桐樹的情景。他計上心來，招來捕獵能手，設(shè)下諸般誘餌圍捕鳳凰。但這一雙彩鳳秉性非凡，1個多月來無論捕獵手如何百般引誘，均無動于中不理不睬，最后展翅高飛離樹而去。眼見鳳凰離去，這官老爺哀嘆不已，圍捕計劃只能作罷。

    次日，村中一牧童在河邊放牛，在牛背上吹響了笛子，隨著悠揚的笛聲，這一雙彩鳳竟又飛了回來，并伴隨著笛聲嚶嚶和鳴。那牧童接著取來花束，趨前逗引，一雙彩鳳隨即跟著牧童起舞翩躚，情景令人驚奇。

    正巧，這一年風(fēng)調(diào)雨順、五谷豐登，村民便說鳳凰是吉祥的神鳥，給他們帶來了豐收的年景。于是有人編了個順口溜：“鳳凰飛來我山窩，牧童吹笛鳳下坡，迎來豐收好年景，國泰民安幸福多�！�

    此后，人們把鳳凰看作是如意吉祥的象征，期望鳳凰常至，豐收常臨。為了寄托這一愿望，村民便削竹破篾，用蔑青編織了一對鳳凰，用五顏六色的彩布，把它打扮得五彩斑斕，再配以笛子、鑼鼓、瑣吶等樂器助興，高舉兩塊寫有“風(fēng)調(diào)雨順國泰民安”和“五谷豐登六畜興旺”的紅木牌子，一人手拿拜盒在前引路，舞動雙鳳走村過寨、登門到戶，祈求吉祥如意，驅(qū)邪消災(zāi)，迎祥納福。

現(xiàn)狀：列入省非遺名錄

    “雙鳳舞”多在節(jié)慶時亮相，因此它的的表演以抒情、歡快、熱烈為主，鑼鼓、伴唱和伴奏起著烘托氣氛的作用�？偟膩碚f，該舞給人的印象是：舞姿典雅，動作優(yōu)美，神態(tài)生動傳神，自然流暢，有濃郁的鄉(xiāng)土風(fēng)情。

    “雙鳳舞”起舞時，動態(tài)矯健、生動活潑、步伐靈活穩(wěn)健，而且變化多姿。動作的重點關(guān)鍵在于腳上，要求表演者上步落腳一定要扎實，要以腳帶動腿，去完成屈膝的動作。同時要身活、腰活、手活（兩手要靈活操作翅膀的張合和鳳頭的擰擺以及嘴的張合），手腳只有相互配合靈巧，表演的全過程才會顯得協(xié)調(diào)、流暢。

    在上世紀(jì)五十年代末期，“雙鳳舞”曾一度停止。1982年，在陽山縣文化局派員挖掘民間傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)時才得以重新發(fā)掘和重視。在有關(guān)人員的協(xié)助下，在村中老藝人鄧介的悉心傳授下，“雙鳳舞”慢慢恢復(fù)了生機，并在表演上有所改進(jìn)和創(chuàng)新。1983年春節(jié)參加了陽山縣人民政府組織的“民間藝術(shù)進(jìn)城”表演，1987年應(yīng)邀參加了廣東省首屆民間藝術(shù)歡樂節(jié)，在廣州東方樂園進(jìn)行演出。

   “雙鳳舞“現(xiàn)已成為陽山鄉(xiāng)鎮(zhèn)農(nóng)村歲時節(jié)日活動的主要民間舞蹈之一，列入了省第二批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄；該舞步亦作為優(yōu)秀民俗舞蹈收錄進(jìn)《中國民族民間舞蹈集成（廣東卷）》一書中，成為清遠(yuǎn)鳳文化的品牌之一。