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    北江文化考察團(tuán)赴陽(yáng)山縣考察 先有“陽(yáng)山關(guān)”后有陽(yáng)山

    發(fā)布時(shí)間:2013-5-8 09:47 | 發(fā)布者:陽(yáng)山網(wǎng)  | 查看: 601| 評(píng)論: 0 |原作者: 梁尚龍 |來自: 南方日?qǐng)?bào)

    摘要 : 近日,珠江文化研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)黃偉宗帶領(lǐng)執(zhí)行會(huì)長(zhǎng)、博導(dǎo)司徒尚紀(jì),副會(huì)長(zhǎng)、博導(dǎo)譚元亨等教授組成北江文化考察團(tuán),到陽(yáng)山縣實(shí)地考察、研究北江文化工作。深入該縣黎埠鎮(zhèn)同冠峽、大理峽等地,對(duì)這一帶是否存在秦代湟溪關(guān)、 ...
        近日,珠江文化研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)黃偉宗帶領(lǐng)執(zhí)行會(huì)長(zhǎng)、博導(dǎo)司徒尚紀(jì),副會(huì)長(zhǎng)、博導(dǎo)譚元亨等教授組成北江文化考察團(tuán),到陽(yáng)山縣實(shí)地考察、研究北江文化工作。深入該縣黎埠鎮(zhèn)同冠峽、大理峽等地,對(duì)這一帶是否存在秦代湟溪關(guān)、陽(yáng)山關(guān)的遺址進(jìn)行田野調(diào)研。

        此前,黃偉宗教授曾多次到清遠(yuǎn)各地考察。2005年黃偉宗率領(lǐng)十多位專家到清遠(yuǎn)市域考察了北江文化、連江文化,已經(jīng)取得初步成果。去年12月,清遠(yuǎn)市委宣傳部、清遠(yuǎn)市文廣新局召集了十多位本地專家一起探討如何搞好北江文化研究工作。今年1月,清遠(yuǎn)市文廣新局領(lǐng)導(dǎo)攜帶30多個(gè)課題專程到中山大學(xué)拜訪黃偉宗教授,在得知清遠(yuǎn)市即將開展系統(tǒng)性的北江文化研究之后,黃偉宗當(dāng)即表示要組織省內(nèi)高校學(xué)者給予支持,計(jì)劃省市聯(lián)合舉辦文化北江論壇。他認(rèn)為,水文化理論是當(dāng)今世界潮流文化,水決定人的生命,決定人的生存,決定人的生產(chǎn),決定人的生活,包括人的思維方式、意識(shí)和行為方式。

        在陽(yáng)山考察中,黃偉宗、司徒尚紀(jì)等教授對(duì)“陽(yáng)山關(guān)”的“疑似”址發(fā)生了濃厚興趣,不顧舟車勞頓,在潮濕悶熱中步行實(shí)地考察,而且專門抽出時(shí)間,細(xì)心聽取陽(yáng)山縣委宣傳部原副部長(zhǎng)歐陽(yáng)峻峰匯報(bào)初步研究工作,并查閱其研究成果。教授們認(rèn)為對(duì)“陽(yáng)山關(guān)”研究論證非常重要和必要,對(duì)于推進(jìn)珠江文化、北江文化研究和當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)、社會(huì)的發(fā)展都具有重要?dú)v史價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義。這次考察,也提出了“先有‘陽(yáng)山關(guān)’,后有陽(yáng)山”的論斷,為解開千古之謎打下良好的基礎(chǔ)。

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