公開武裝斗爭時(shí)期（一）
發(fā)布時(shí)間：2015-6-12 15:33 | 發(fā)布者：陽山網(wǎng) | 查看: 1293| 評(píng)論: 0 |原作者: 羅昆烈 羅水欽 |來自: 《黎寨風(fēng)云》
摘要 :
(一）武裝斗爭的部署準(zhǔn)備1946年夏起，由于國民黨反動(dòng)派悍然發(fā)動(dòng)全國內(nèi)戰(zhàn)，把廣大人民推向水深火熱的苦難中，并加緊“征稅、征糧、征兵”，群眾本來已苦不堪言的生活，更雪面加霜，致民不聊生，民怨沸騰。此時(shí)，中共 ...
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（一）武裝斗爭的部署準(zhǔn)備 1946年夏起，由于國民黨反動(dòng)派悍然發(fā)動(dòng)全國內(nèi)戰(zhàn)，把廣大人民推向水深火熱的苦難中，并加緊“征稅、征糧、征兵”，群眾本來已苦不堪言的生活，更雪面加霜，致民不聊生，民怨沸騰。此時(shí)，中共黎埠黨支部，依據(jù)上級(jí)黨委指示，大力進(jìn)行發(fā)展革命力量，積極慎重地發(fā)展黨員、“青盟”和農(nóng)村秘密革命組織，積蓄力量，等待時(shí)機(jī)，積極準(zhǔn)備開展農(nóng)村革命武裝斗爭。 1947年6月，揭開了解放戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略反攻序幕。此時(shí)，原隸屬北江特委的連陽四縣已劃歸粵桂湘邊工委領(lǐng)導(dǎo)�；浌鹣孢厖^(qū)工委為迎接解放戰(zhàn)爭革命高潮的到來，以加速國民黨反動(dòng)政權(quán)的崩潰滅亡，決定加緊進(jìn)行開展連陽地區(qū)游擊戰(zhàn)爭的步伐。并積極準(zhǔn)備派遣飛雷大隊(duì)主力挺進(jìn)連陽，以策應(yīng)連陽地區(qū)的武裝起義。 1948年春，連陽中心縣委書記張彬親自部署，加緊準(zhǔn)備以陽山縣小江鄉(xiāng)下坪村為基地的武裝起義工作。期間，為適應(yīng)形勢發(fā)展，并決定黎埠地區(qū)同時(shí)積極準(zhǔn)備開展農(nóng)村革命武裝斗爭。 同年5月間，連陽中心縣委書記張彬，親到黎埠圩附近隔江村駱毅同志家中，主持召開了當(dāng)?shù)攸h組織會(huì)議，參加會(huì)議的有潘耀霖、鐘文靖、鄺卓文（女）、楊冠三、駱毅等人。會(huì)議由張彬傳達(dá)了當(dāng)前的形勢與任務(wù)，并決定鐘文靖、 潘耀霖兩人于暑假后轉(zhuǎn)入當(dāng)?shù)剞r(nóng)村秘密發(fā)動(dòng)和鉬織農(nóng)會(huì)，開展農(nóng)村革命武裝斗爭，從思想上、組織上轉(zhuǎn)入到武裝斗爭的準(zhǔn)備工作上來。從此，揭開了黎埠地區(qū)武裝斗爭的序幕。 （二）武工隊(duì)的組建 （1）一個(gè)羅盤鬧革命——鐘文靖武工隊(duì)的組建 鐘文靖等黨員，于1948年7月全部公開撤離虎崗中學(xué)。鐘文靖冒著酷暑到達(dá)廣州，住在岑文彬、劉淑貽所在學(xué)校家中，岑文彬傳達(dá)了我解放太軍正節(jié)節(jié)勝利的喜訊和黨中央估計(jì)堅(jiān)持五年武裝斗爭，取得全國解放戰(zhàn)爭的徹底勝利的精神，心情激奮，再也坐不住了。經(jīng)過簡單的準(zhǔn)備，便獨(dú)自一人秘密潛回黎埠隔江村駱毅家中，經(jīng)商議妥當(dāng)后，乘著晚上暑氣漸消，晚風(fēng)習(xí)習(xí)，行人稀少的幽暗天氣，在駱毅的陪同下，身帶一個(gè)羅盤，作為掩護(hù)工具。毅然踏上距離隔村江約有十多華里的水井山區(qū)腹地的塘墩村山頭。該地在樹林掩映的草寮中，只住著一戶人，戶中是從隔江村陳屋圍移居此地耕山的“秘群”陳火勝，一家老小五人，隔開四周人村有數(shù)里之遙，山路崎嶇難行，山林茂密，是一個(gè)理想的掩蔽地。陳火勝是早已參加“秘群”的忠實(shí)同志，對(duì)鐘文靖在朦朧的夜色中到來，早已有思想準(zhǔn)備，當(dāng)下竭誠相待。 當(dāng)時(shí)水井山區(qū)以水井村為中心，包括南村、魯塘以及大崀鄉(xiāng)的麥沖、雙塘、附城的青山一帶，北面隔小北江與界灘高洞、小江、塘沖相望，西面與黎埠圩邊的隔江村、十二車村毗連，南面與大崀、附城相接，西北而與洞冠口、連縣云濤等地接壤，全境約200余平方公里，境內(nèi)崇山連綿，森林密布，地廣人稀，稀稀疏疏地散布著大小村莊四、五十個(gè)，約有人口四、五千人，每村多則不到百戶，少則三五戶。除少數(shù)山坑低洼田外，絕大部分都是山坡旱地，村民主要靠開墾山坡旱地或種植桃、李、批杷、竹、木為生，常年以番薯、包麥、芋頭等雜糧為主食，生活苦不堪言。 陳火勝了解山區(qū)民情地理，他年將四十，性格堅(jiān)毅，干練精明。他向鐘文靖詳細(xì)介紹了山區(qū)情況，兩人對(duì)開展山區(qū)工作計(jì)議停當(dāng)后，第二晚就由陳火勝陪同，乘天黑人稀找到住在六、七里外牛欄坪地方的張火旺。見面寒暄后，陳火勝就開門見山對(duì)張火旺說：“江先生（當(dāng)時(shí)鐘文靖化名江帆）專為我們貧苦人跑上山來，探望窮兄弟，宣傳翻身解放的道理。”張火旺得知來意后，既高興又熱情，話匣一打開，一直談到雞鳴才罷。鐘文靖在談話中，宣傳了我黨的方針政策，宣傳了黨和解放軍的偉大，宣傳了解放戰(zhàn)爭的節(jié)節(jié)勝利，揭露了國民黨反動(dòng)派的腐敗與無能，揭露了國民黨反動(dòng)政權(quán)和地方惡霸殘酷欺壓人民的罪行，揭示了貧苦農(nóng)民翻身解放的道理，就是要在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)之下，團(tuán)結(jié)起來進(jìn)行革命斗爭。當(dāng)時(shí)，張火旺聽后心中豁然開朗，非常興奮。成為第一個(gè)被吸收參加秘密農(nóng)會(huì)組織。 這段期間，鐘文靖在陳火勝等農(nóng)友陪同下，晚上外出串連活動(dòng)，白天有時(shí)掩蔽在農(nóng)友家中，有時(shí)就背著“羅盤”，扮成風(fēng)水先生模樣，在崎嶇山路間，探村訪寨，或在山野耕地間，和廣大農(nóng)友談家常，談革命道理，真像魚入水中，和廣人農(nóng)友結(jié)成了魚水相依的真摯情誼。經(jīng)過親串親、鄰串鄰的個(gè)別串連發(fā)動(dòng)，不但熟悉了民情地理，還組織了革命力量，到同年9月初，在水井山區(qū)發(fā)展了百余人參加秘密農(nóng)會(huì)組織。 為了便于斗爭和聯(lián)系，在鐘文靖、陳火勝的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下，采取分村負(fù)責(zé)制，其中魯塘由肖先、肖木蘭負(fù)責(zé)，水井、南村一帶由李橋、陳有負(fù)責(zé)，其他地區(qū)直接由鐘文靖、陳火勝聯(lián)系。9月間，又派藍(lán)富、肖木蘭到雙塘、麥沖、青山一帶發(fā)展了秘密農(nóng)會(huì)。 隨著1948年7月15日中共連陽中心縣委直接領(lǐng)導(dǎo)的陽山縣人民武裝在小江鄉(xiāng)下坪村發(fā)動(dòng)起義，建立了陽山人民抗征自救大隊(duì)，和同年8月16日由馮光、周明同志率領(lǐng)的飛雷大隊(duì)挺進(jìn)陽山縣黃坌高陂與起義隊(duì)伍勝利會(huì)師，革命勝利的喜訊，不斷傳來水井山區(qū)。在這一有利的革命形勢鼓舞下，一石擊起千重浪，山區(qū)革命群眾沸騰起來了，他們都渴望早日得到翻身解放，在此迫人形勢催促下，組織武裝斗爭已具備了必要條件，可以說是水到渠成了。 依椐中共連陽中心縣委和陽山人民抗征自救大隊(duì)的決定，在水井山區(qū)建立武工隊(duì)。組建武裝隊(duì)伍要有人、有槍、有糧，三者缺一不可。人倒好辦，有一批秘農(nóng)和廣大革命基本群眾為后盾。在同年9月初，按照“兵在精而不在多”的原則，采取穩(wěn)步發(fā)展的方針，慎重挑選了覺悟高，斗爭件性強(qiáng)而又具有一定戰(zhàn)斗經(jīng)驗(yàn)的十余人做為武工隊(duì)的骨干，正式建立起一支精干的武工隊(duì)，由鐘文靖任指導(dǎo)員兼隊(duì)長，當(dāng)時(shí)批準(zhǔn)入伍的有陳火勝、藍(lán)富、張火旺、劉秀、肖木蘭、傅金、李明等十余人，其中藍(lán)富、劉秀兩人在抗日戰(zhàn)爭中曾當(dāng)兵任職班長，富有戰(zhàn)斗經(jīng)驗(yàn)，其余的人或是打獵好手，或是平日弄槍好手。解決武器來源就比較復(fù)雜。在國民黨統(tǒng)治時(shí)期，盜匪橫行，搶劫事件常有發(fā)生。村民為了自衛(wèi)，采用公嘗集體購槍和私人出資購槍的辦法，購買槍支自衛(wèi)。我們通過秘農(nóng)以親友身份與持槍人商量借槍，用以武裝武工隊(duì)和武裝民兵，向槍主反復(fù)說明已有武工隊(duì)和武裝民兵，可以保衛(wèi)村民的安全，土匪也不敢侵入山區(qū)橫行霸道。況且還有不少槍主是農(nóng)會(huì)成員，在他們帶動(dòng)下，難度較大的籌集槍支問題已迎刃而解。而籌糧一事就更容易解決，經(jīng)周密調(diào)查，對(duì)誰家有余糧，已了然于胸�；I糧時(shí)采用動(dòng)員商借的辦法，給糧戶寫回正式借條收據(jù)。借糧戶有的出于至誠支援革命，有的迫于當(dāng)時(shí)形勢的大勢所趨，但一般都樂于按要求數(shù)量借糧，如大田頭村陳某，一次就借糧二千斤。后來不少群眾把自己的糧食（包括雜糧）送給游擊隊(duì)。解放后，這些借糧收據(jù)都由糧倉兌糧或作抵銷公糧，兌現(xiàn)了諾言。 |
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