近日,珠江文化研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)黃偉宗帶領(lǐng)執(zhí)行會(huì)長(zhǎng)、博導(dǎo)司徒尚紀(jì)，副會(huì)長(zhǎng)、博導(dǎo)譚元亨等教授組成北江文化考察團(tuán)，在縣委宣傳部有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)和清遠(yuǎn)本地專(zhuān)家等人陪同下，到我縣實(shí)地考察、研究北江文化工作。

    當(dāng)天，省政府參事黃偉宗、司徒尚紀(jì)、譚元亨等十多名著名專(zhuān)家教授一行，深入我縣黎埠鎮(zhèn)同冠峽、大理峽等地，對(duì)這一帶是否存在秦代湟溪關(guān)、陽(yáng)山關(guān)的遺址進(jìn)行田野調(diào)研。

　　  據(jù)悉，為迎接今年11月在我市召開(kāi)的第八屆廣東省國(guó)際旅游文化節(jié)，清遠(yuǎn)市委書(shū)記葛長(zhǎng)偉在全市歷史文化資源整理與宣傳座談會(huì)上指出，“有必要挖掘整合歷史資源，把文化底蘊(yùn)發(fā)揮出來(lái)，打造既有經(jīng)濟(jì)又有文化的清遠(yuǎn)；一手抓經(jīng)濟(jì)硬發(fā)展，一手抓文化軟實(shí)力，把清遠(yuǎn)打造成文化大市”。為此，市委、市政府組成北江文化考察團(tuán)，把北江文化研究作為今年清遠(yuǎn)市文化工作的重點(diǎn)之一來(lái)抓。此前，黃偉宗等教授曾多次到清遠(yuǎn)各地考察。2005年黃偉宗率領(lǐng)十多位專(zhuān)家到清遠(yuǎn)市域考察了北江文化、連江文化，已經(jīng)取得初步成果；去年12月,市委宣傳部、市文廣新局召集了十多位本地專(zhuān)家一起探討如何搞好北江文化研究工作。今年1月,市文廣新局領(lǐng)導(dǎo)攜帶30多個(gè)課題專(zhuān)程到中山大學(xué)拜訪(fǎng)黃偉宗教授，在得知到我市即將開(kāi)展系統(tǒng)性的北江文化研究之后，黃偉宗當(dāng)即表示要組織省內(nèi)高校學(xué)者給予支持,計(jì)劃省市聯(lián)合舉辦文化北江論壇。他認(rèn)為，水文化理論是當(dāng)今世界潮流文化，水決定人的生命，決定人的生存，決定人的生產(chǎn)，決定人的生活，包括人的思維方式、意識(shí)和行為方式。

　　  在陽(yáng)山考察中，黃偉宗、司徒尚紀(jì)等教授對(duì)“陽(yáng)山關(guān)”的“疑似”址發(fā)生了濃厚興趣，不顧舟車(chē)勞頓，在潮濕悶熱中步行實(shí)地考察，而且專(zhuān)門(mén)抽出時(shí)間，細(xì)心聽(tīng)取原宣傳部副部長(zhǎng)歐陽(yáng)峻峰匯報(bào)初步研究工作，并查閱其研究成果。教授們認(rèn)為對(duì)“陽(yáng)山關(guān)”研究論證非常重要和必要，對(duì)于推進(jìn)珠江文化、北江文化研究和當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)、社會(huì)的發(fā)展都具有重要?dú)v史價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義。這次考察，也提出了“先有‘陽(yáng)山關(guān)’，后有陽(yáng)山”的論斷，為解開(kāi)千古之謎打下良好的基礎(chǔ)。